Получить забытый пароль
Энциклопедия / Биографический справочник Древности и Средневековья
Изменить категорию | Все статьи категории
Агафий Схоластик (ок. 536—582 н.э.) - греческий поэт и историк. Происходил из Мирины в Малой Азии. Получил образование в Александрии и Константинополе, где после был адвокатом (гр. scholastikos). Труд Агафия "История" (Historiai) в 5 книгах охватывает период 552—558, продолжая труд Прокопия Кесарийского. Агафий основывался на рассказах очевидцев, однако не раз давал волю собственной фантазии. Для изложения персидских событий Агафий использовал персидские источники, специально для него переведенные. В "Палатинской антологии" сохранилось около 100 эпиграмм Агафия различного содержания: надгробные надписи, сатира, обращения к богам, дружеские разговоры, эротические надписи. Агафий включил их в составленную им антологию под названием "Круг" (Kyklos), в которую вошли эпиграммы его непосредственных предшественников, равно как и современных ему поэтов, сгруппированные по тематическому принципу, а не в алфавитном порядке, как в предшествующих сборниках у Филиппа из Фессалоник и Мелеагра из Гадары. Большая часть эпиграмм, содержавшихся в "Круге", затем попала в антологию Кефаласа, а через нее в "Палатинскую антологию". Метрика и стиль Агафия несут следы влияния Нонния из Панополя. В целом творчество Агафия является прекрасной иллюстрацией оживления культурной жизни во времена Юстиниана.
Агафий Схоластик (Миринейский)
536 - 582Агафий Схоластик (ок. 536—582 н.э.) - греческий поэт и историк. Происходил из Мирины в Малой Азии. Получил образование в Александрии и Константинополе, где после был адвокатом (гр. scholastikos). Труд Агафия "История" (Historiai) в 5 книгах охватывает период 552—558, продолжая труд Прокопия Кесарийского. Агафий основывался на рассказах очевидцев, однако не раз давал волю собственной фантазии. Для изложения персидских событий Агафий использовал персидские источники, специально для него переведенные. В "Палатинской антологии" сохранилось около 100 эпиграмм Агафия различного содержания: надгробные надписи, сатира, обращения к богам, дружеские разговоры, эротические надписи. Агафий включил их в составленную им антологию под названием "Круг" (Kyklos), в которую вошли эпиграммы его непосредственных предшественников, равно как и современных ему поэтов, сгруппированные по тематическому принципу, а не в алфавитном порядке, как в предшествующих сборниках у Филиппа из Фессалоник и Мелеагра из Гадары. Большая часть эпиграмм, содержавшихся в "Круге", затем попала в антологию Кефаласа, а через нее в "Палатинскую антологию". Метрика и стиль Агафия несут следы влияния Нонния из Панополя. В целом творчество Агафия является прекрасной иллюстрацией оживления культурной жизни во времена Юстиниана.
