Селение Амираджаны -- небольшой экскурс в в историю

По материалам книги Багира Бабаева "Амираджан", İşıq " nəşriyyatı,1986-cı il.перевод на русский язык -Elegy, эксклюзивно для сайта Baku pages".

Селение Амираджаны, расположенный в Сураханском районе столицы — один из самых древних населенных пунктов Абшеронского полуострова. Сегодня широко известны оставшиеся на его территории с древних времен историко-археологические памятники. И это говорит о том, что жизнь здесь била ключом еще в ХI — Х тысячелетиях до нашей эры. Более того, это еще и один из старейших нефтедобывающих районов нашей страны

Селение Амираджаны расположено на на юго-востоке полуострова Апшерон.Первое название селения Хиля.По преданию, это название племени, поселившегося тут. Название Амирджан исходит от искаженного названия титула Амирхаджиан, то есть амир(повелитель ) всех хаджи. Этот титул давался во времена господства Арабского Халифата . Ширваншах и шейхульислам назначил богатого влиятельного Амир Низамеддина "амирхаджем". Амир Низамеддин был ы те времена известным, образованным, богатым , влиятельным , прогрессивно мыслящим человеком в регионе. Топонимика "Амираджаны" связана с этим. .В древние времена через территорию Хиля проходили караванные дороги, многочисленные арбы бороздили эти дороги....Вероятно, это был наиболее древний путь на полуострове Апшерон. Проходящая по середине полуострова Апшерон эта дорога была единственной дорогой, ведущей от о. Пираллахы до Баку .В свое время поселок Сураханы также входил в территорию Хиля. Нефть и газ, добываемые тут, были известны на всем Востоке. Доподлинно известно, что во времена правления Сасанидов,а позже и Арабского халифата, Апшеронская нефть и соль(в т. ч. и добываемая в Амирджане) широко применялась далеко за пределами территории Азербайджана .По материалам книги Багира Бабаева "Амираджан", İşıq " nəşriyyatı,1986-cı ilрофессор Нуреддин Керимов в своей книге "Сорок лет в путешествии" пишет:"Можно сказать, чт все известные путешественники ученые интересовались Сураханским храмом Атешгяхом и обязательно апосещали его. (Н.Керимов""Сорок лет в путешествии", Азернешр/ Баку. 1977 год, стр. 56.Вообще во время проведения сельскохозяйственных работ было найдено много древних монет и предметов. Очень жаль, что эти уникальные находки нигде не были зарегистрированы.Маленькая глиняная фигурка, изображавшая мужчину, найденная в одном из дворов, заинтересовала тогда художника Саттара Бахлул-заде.Он подарил ее профессору Мурсалу Наджафову, который преподнес ее саре ханум Ашурбейли.Сара ханум пишет:"Во время раскопок в селении Амираджан в одном из дворов была найдена интересная мужская фигурка. Руки мужчины обвязаны веревкой.Эта картина напоминает человека, уведенного в рабство. Можно сказать что эта находка относится к периоду до Рождества Христова (Очерк истории средневекового Баку , Элм, стр 26).Также ценные находки были сделаны в 1932 году были найдены захоронения, предметы быта, луки . стрелы и так далее.Однако эти находки опять не прибавили данных об истории селения . Другим источником дохода населения была соль.Соль, добываемая на Солевой копи называемой "Шор" славилась вкусом и качеством. Поэтому соль, добытая здесь быстро раскупалась и приносила хороший доход. Соль обычно добывалсь в июле месяце. Не зря среди народа этот месяц тогда назывался "дуз айы". Высушенная и обработанная соль посылалась в страны Востока и в северные города России.Кроме того жители селения занимались садоводством, овощеводством; инжир и виноград, яблоки гранаты отвозились в город для продажи. Здесь также выращивали шафран, который славился своим качеством.  Большие равнины и пастбища создали условия для развития животноводства. Арбы, запряженные лошадьми, были незаменимым средством передвижения и перевозки грузов.  Каждое воскресенье в город отвозились многочисленные отары овец .В селении были семьи, занимающиеся овцеводством. Можно указать тут имена таких родов как Шахбулат, Альгылынч и Атабалы.  Богатые и влиятельные люди селения купцы  Гаджи Гаджибаба и Гаджи Бабир владели караванами верблюдов. Купцы, отправляющиеся в путешествия, в другие страны, арендовали эти караваны, как надежное средство транспорта. Гаджи Гаджибаба и Гаджи Бабир и сами  отвозили товары в Южный Азербайджан, Тифлис, Дербент, и страны Ближнего Востока. Караваны состояли из 100-150 верблюдов.