Б-г, Вселенная, Человек –новая точка зрения

БОГ, ВСЕЛЕННАЯ, ЧЕЛОВЕК – НОВАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ A. Kaпуста и Б. Kaпустa Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, а три рождают все существа. Дао дэ цзин (Одно означает хаос, состоящий из мельчайших частиц ци как первоначальной формы существования дао. Два – это легкие и тяжелые ци, из которых возникли три – небо, земля и человек). Комментарии Ян Хин-шуна Боже, твоя великая симметрия, Вселившая в меня мучительную страсть, Являющуюся источником всех моих горестей Из-за всех разбазаренных мною дней, Проводимых бесцельно, - Дай мне хоть что-то совершенное. Анна Уикхэм, «Послание» из сборника «Созерцательный поиск», 1921 Вначале не было ни сущего, ни несущего, ни сущего и несущего одновременно. От этого родилась тьма, от тьмы – первоначало существ, от первоначала существ – пространство, от пространства ... огонь, от огня – Золотое яйцо. Из Золотого яйца возник прародитель Брахма. Он расколол яйцо. Верхняя част яйца стала небом, нижняя – землей. Из «Субала упанишады» Предположение безграничности Вселенной имеет глубокий смысл для оценки роли Бога в делах Вселенной. Теперь в основном признано, что Вселенная развивается согласно четко определенным законам. Эти законы могли быть установлены Богом, но похоже, Он больше не вмешивается в жизнь Вселенной, чтобы их нарушить. Дело Бога было завести часы и запустить их так, как ему заблагорассудилось; в таком случае нынешнее состояние Вселенной было бы результатом Божьего выбора начальных условий. Стивен Хокинг, «Черные дыры и молодые вселенные...» В 1915 году А. Эйнштейн сформулировал общую теорию относительности, из которой следовало, что Вселенная расширяется либо пульсирует с периодом в несколько десятков миллиардов лет, т.е. то сжимается, то расширяется. Наблюдаемое экспериментально расширение Вселенной, открытое Эдвином Хабблом в 1929 г., поставило вопрос о начале Вселенной, общепринятым в настоящее время решением которого стала теория Большого Взрыва (Big Bang). Предполагается, что до момента Большого Взрыва вся масса Вселенной была сосредоточена в большой черной дыре, размеры которой, определяемые условием равновесия гравитационного давления и давления излучения внутри черной дыры, сравнительно невелики. Вероятно, материя внутри черной дыры может существовать только в виде некоторого первичного поля, фазовая скорость распространения которого не больше скорости света в вакууме. Предполагается, что кванты такого поля, являющиеся частицами с целым спином (т.н. бозонами), перемещаются внутри черной дыры с большой скоростью порядка скорости света, многократно отражаясь от сферической поверхности черной дыры (потенциального барьера) под разными углами и взаимодействуя друг с другом вследствие очень высокой плотности материи внутри черной дыры. Таким образом, с нашей точки зрения, внутренность черной дыры («золотого яйца» Упанишад) представляла собой своеобразный «калейдоскоп», структуры в котором изменялись со скоростью порядка скорости света. Так как взаимодействие волн (частиц) вследствие высокой плотности материи нелинейно, каждая структура могла существовать в течение некоторого, с точки зрения гипотетического внешнего наблюдателя, времени. Вследствие высокой производительности такого «калейдоскопа», вероятность появления структур высокой сложности с большим временем существования достаточно высока. Представляется, что наиболее вероятная тенденция возникновения структур высокой сложности заключается в последовательном иерархическом повторении простых стоячих волн, возникающих при наложении волн противоположного направления, которые многократно иерархически модулированы по частоте и амплитуде, причем частота модуляции возрастает при переходе на очередной уровень модуляции типа Super-waves. Структуры такого типа фрактальны, мультифрактальны либо квазифрактальны. Кульминациями такой случайной игры волн является появление суперсложных и достаточно устойчивых структур с различным временем существования. Некоторые из этих структур настолько сложны, что они обладают проблесками сознания, однако малое время их существования не достаточно для развития такого качества как самоидентификация. И наконец, появляется структура такого уровня сложности, что она осознает свое существование и способна к самопознанию. Вспомним: «Вначале было Слово, это Слово было у Бога и это Слово было Бог...» (Евангелие от Иоанна). Действительно, осознание себя как личности всегда начинается с самоидентификации, с вопросов: «Кто я?» и «Что я собой представляю?». Ответить на эти вопросы можно только с помощью самопознания, самоуглубления в свою личность. Такой процесс называется в восточной культуре медитацией, «дхьяной», которая с течением времени может перейти в состояние «самадхи» (полного просветления). В этом состоянии возникает полное осознание всего сущего и себя как гармонической части универсума. В данном случае, возникшая личность осознает себя как весь универсум и весь универсум – как себя. Осознание Богом (будем называть его таким именем) своей уникальности и в то же время полного отсутствия свободы могло вызвать желание освободиться и изменить структуру Универсума. Древние индусы полагали, что создатель Мира Брахма сначала продумал его структуру в медитации. Однако, реализация этой программы требовала выхода из гравитационной ловушки. По-видимому, это могло произойти следующим образом: возникновение устойчивой структуры внутри черной дыры нарушило ее сферическую симметрию, и вследствие этого равновесное состояние поверхностного слоя стало менее устойчивым, т.е. в некоторых точках либо линиях поверхности внутренняя энергия системы приблизилась к высоте потенциального барьера. Поскольку состояние медитации позволяет управлять потоками внутренней энергии (праны индусов либо ци, чи китайцев), Бог (Брахма) почувствовал, что концентрируя энергию в определенных точках (линиях) поверхности черной дыры, он может прорвать потенциальный барьер, что приведет к взрыву черной дыры с последующим расширением материи в ее волновой форме в разных направлениях. В нашей интерпретации Бог как осознающая себя материя (Бог – это весь Универсум) не вечен, т.к. время его существования ограничено (древние индусы называли это время днем Брахмы и оценивали его в сотни миллиардов лет). Возможно, первый инстинкт, который у него возникает, - это инстинкт самосохранения. Поэтому требуемые этим инстинктом начальные условия выхода из черной дыры должны были обеспечивать устойчивое расширение Вселенной в течение длительного времени и превращение части материи в вещество. Последнее требование относилось к созданию некоторой вещественной структуры, являющейся частью Высшего разума, взаимодействуя с которой, волновая составляющая его (носитель сознания) могла бы долго и устойчиво существовать. Китайцы называют момент Большого взрыва Великим пределом – тайцзи – и считают, что в этот момент из одного возникло два (корпускулярно-волновой дуализм Универсума, который с этого момента является основой дуальности всех явлений в природе и жизни (Инь и Ян)). Возможно, иерархия вещественных структур во Вселенной от Галактик до кварков в некоторой степени отражает упомянутую выше иерархическую структуру волн – физическую основу Высшего разума. Любопытно, а возможно и естественно, что развитие физических теорий также иерархично – любая новая, более общая теория всегда включает предшествующую как частный случай. Похоже, что после Большого взрыва Вселенная развивается естественным образом, если в понятие «естественный» включить существование мощного источника информации, компенсирующего увеличение энтропии. Действие этого источника информации на планете Земля проявляется в последовательном и, по нашему мнению, целенаправленном усложнении биологических структур и биоценозов, одним из этапов которого является появление Homo sapiens и человеческого общества. Похоже, что возникновение питекантропа, синантропа и неандертальца были последовательными, но неудачными попытками создания существа, обладающего главными свойствами Высшего разума – творческими способностями и свободой воли. И только кроманьонский человек – предок современных людей – сумел в определенной степени реализовать эти свойства. Необходимо отметить, что даже появление одноклеточных организмов невозможно объяснить ни случайными факторами, ни эволюционной теорией. В то же время, клетки являются теми элементарными кирпичиками, из которых путем иерархического усложнения построены все живые организмы, т.е. и в этом случае использован иерархический принцип построения сложных вещественных структур из относительно более простых. Мы не должны забывать, что все сущее и Человек в том числе являются частью Высшего разума, и именно к Человеку должно было придти осознание этого факта. Этот процесс в индуизме и всех разновидностях буддизма называется просветлением (Samadhi). Состояние Samadhi доступно немногим избранным людям, которые в результате длительной, всепоглощающей человека практики осознают единство Атмана (Бога в человеке) с Брахманом-творцом, т.е. приходят к осознанию себя как части Бога. Глубокое погружение в глубины собственного сознания, изучение его особенностей во время медитации позволило Человеку ощутить наличие в себе некоего энергетического и информационного процесса, развивающегося на определенной биологической основе, развитие и усиление которого может в некоторых случаях приводить к просветлению. Этот процесс подробно описан людьми, достигшими состояния просветления, и мифологизированное описание его в настоящее время хорошо известно. Кратко оно сводится к тому, что в теле человека циркулирует энергия, называемая праной (ци, ки), источником которой является т.н. змея kundalini, размещающаяся у входа в спинномозговой канал. Однако, как правило, эта энергия не может проникнуть в спинномозговой канал (susumna), поскольку вход в него заперт упомянутой змеей, свернутой в три с половиной кольца. Далее, вверх вдоль позвоночника, размещаются энергетические центры (чакры), локализация которых совпадает с координатами главных нервных узлов парасимпатической нервной системы, а две высших чакры – adjna и sahasrara – с корой головного мозга. В то же время, ни один паталогоанатом либо хирург не обнаруживали описанные выше органы в человеческом теле. Естественно было предположить (вслед за другими, исследовавшими это явление), что чакры являются локальными проявлениями некоторых волновых процессов. Существующие мифологические описания этих процессов нас не удовлетворяли, и нам хотелось понять их физическую сущность. Первый вопрос, который мы себе задали: «Почему kundalini свернута в три с половиной кольца?» Ответ на этот вопрос положил начало разработки всей предлагаемой ниже концепции. Эта концепция предполагает, что вдоль позвоночника и черепной коробки возбуждается стоячая волна, возникающая в результате суперпозиции прямой волны, генерируемой в спинном мозге, и отраженной от мозолистого тела мозга (corpus callosum). На этой длине укладывается 3.5 длины волны, т.е. 7 пучностей стоячей волны, локализация которых совпадает с размещением нервных узлов парасимпатической нервной системы и коры головного мозга. Волновод, служащий для распространения волн, состоит из спинномозгового канала и находящегося в нем спинного мозга. Исследование ЭЭГ медитирующих людей показывает, что колебания электрического, а следовательно и магнитного полей их головного мозга становятся монохроматическими и когерентными (в результате увеличения интенсивности α-ритма), а концентрация волновой энергии (праны, ци, ки), циркулирующей в теле, резко возрастает, что наблюдается у людей, практикующих йогу либо жесткий цигун. Все эти свойства присущи излучению лазера либо мазера, и мы предположили, что у любого человека при соответствующей практике (либо в состоянии сильного стресса, связанного с возможной утратой жизни) могут возникать волновые эффекты, генерируемые своеобразным биологическим мазером, работающим в диапазоне УКВ-радиоволн. В среднем длина волны такого мазера составляет ~ 21 см в зависимости от расстояния от копчика до мозолистого тела, а частота, соответственно, ~ 1.1 ГГц (с учетом уменьшения скорости света в органических тканях). Рабочей средой такого мазера служат нервные клетки спинного мозга. На рис. 1 показана пространственная локализация чакр. Видно, что расстояние между Manipura и Anahata и между Anahata и Visuddha в два раза больше, чем расстояние между остальными чакрами. Таким образом, две пучности электромагнитной волны не стимулируют крупные нервные сплетения и очевидно поэтому не учитываются основными школами йоги. Вообще говоря, выбор числа энергетических центров достаточно произволен в различных мистических учениях, колеблясь от трех (совпадающих с Ajna, Anahata и Svadhisthana) в даосизме до девяти у теософов и средневековых христианских мистиков, причем в последнем случае локализация двух добавочных чакр совпадает с указанными выше двумя пучностями. На рис. 2 показано мифологизированное изображение чакр в виде многолепестковых лотосов с соответствующей символикой. Первые две нижние чакры, Muladhara и Svadhisthana, называются сексуальными чакрами, следующие две – Manipura и Anahata – витальными, следующие две – Visuddha и Ajna - ментальными, и наконец Sahasrara – суперментальной. Существенным элементом изображения всех чакр является круг, который по нашему мнению символизирует несущую частоту биологического мазера. Число лепестков лотоса, количество которых нарастает от четырехлепесткового лотоса, символизирующего Muladhara, до 108-лепесткового, символизирующего Ajna, и тысячелепесткового, символизирующего кору головного мозга Sahasrara, вероятно указывает на увеличение уровней модуляции, а цвет их меняющийся от красного до фиолетового, - на увеличение частоты модуляции при переходе от низших чакр к высшим, хотя частоты модуляции вероятно уходят в ультрафиолет. Более детальное описание процесса возбуждения волновой структуры в настоящее время не представляется возможным вследствие суперсложности анатомии человека и малоизученности волновых процессов в нем. Таким образом, волновая структура человеческого организма повторяет структуру Высшего разума, т.е. является в известном смысле частью мирового голографического субъекта – Бога. Это подтверждает прозрение древних людей, которые ощущали себя частью Бога – Вселенной и искали Божественное начало в себе, своем сознании. Далее мы постараемся объяснить, как возникает и эволюционирует эта волновая структура и каковы цели ее появления. По всей вероятности, структура спинной мозг – симпатический столб – узлы парасимпатической нервной системы представляет собой систему волноводов и нервов с положительной обратной связью, которая служит для энергетической накачки активного вещества биомазера. Этот процесс может происходить следующим образом. При одновременном выполнении Asana (специальных поз), Pranayama (специальных дыхательных упражнений), Bandha (упражнений, запирающих энергию (прану) внутри позвоночного столба), Pratyahara (блокирования чувственных ощущений) и Dharana (концентрации внимания на нижних либо верхних чакрах в зависимости от методики, используемой в разных школах йоги) возбуждается симпатический ствол, по которому распространяется волна электрохимического возбуждения с частотой α-ритма (~ 11,0 Гц), причем вследствие продольного краевого эффекта вблизи нижнего непарного узла возникают пульсации с амплитудой, большей амплитуды бегущей волны. Возможно, эти пульсации возбуждают электромагнитные колебания в тазовом контуре, включающем в себя копчиковое и пояснично-крестцовое сплетения и сплетения парасимпатической нервной системы, иннервирующие органы мочеполовой системы. Возможно, частота электромагнитных колебаний в этом контуре определяется гаплоидными клетками спермы либо яйцеклетки вследствие большей частоты собственного спектра колебаний гаплоидных клеток в сравнении с диплоидными. Это в какой-то степени может объяснить требование полового воздержания (Брахмачарья), предъявляемого адептам йоги в период интенсивных медитаций, предшествующих просветлению. Электромагнитные колебания в тазовом контуре возбуждают индуцированное излучение малой интенсивности, которое затухает при распространении электромагнитной волны вверх по позвоночнику, причем это излучение представляет собой электромагнитную волну с основной (несущей) частотой, амплитуда которой имеет четыре уровня модуляции. Это излучение стимулирует появление Мuladhara-чакры, которая, в свою очередь, стимулирует деятельность органов тазовой полости, что увеличивает поступление энергии в активное вещество (спинной мозг). Это, в свою очередь, увеличивает интенсивность излучения, чтр приводит к более активной стимуляции Muladhara-чакры и умеренной стимуляции Svadhisthana-чакры, что в еще большей мере стимулирует работу органов тазовой полости и в свою очередь увеличивает интенсивность излучения. Затем таким же образом в этот процесс включаются нервные сплетения, стимулирующие органы пищеварения и дыхания, в результате чего бегущая волна достигает мозолистого тела (corpus callosum) головного мозга, отражается и в результате суперпозиции прямой и отраженной волн устанавливается стоячая волна, пучности которой и являются чакрами. Каждый контур положительной обратной связи многократно модулирует несущую волну. Таким образом, стоячая волна 16-кратно модулирована на длине позвоночника. При дальнейшем возрастании интенсивности стоячей волны, она проходит через corpus callosum, распространяясь через Ajna-чакру и теменную часть коры головного мозга – Sahasrara. Это состояние ощущается человеком как состояние прсветления – Samadhi, т.е. как состояние, в котором человек осознает себя как часть Универсума – Бога. Известно, что возбуждение нижних чакр приводит к гиперсексуальности, а верхних – к так называемым паранормальным способностям (например, к телепатии). Рассмотренный выше волновой механизм может проявиться у каждого человека и, по нашему мнению, выполняет еще одну важнейшую функцию – функцию реинкарнации. В этом случае начало клинической смерти включает вышеуказанный механизм, в результате чего УКВ радиолуч пронизывает кору головного мозга и считывает накопившуюся там долговременную информацию, излучая ее в виде волнового голографического объекта. Устойчивость этого объекта (в европейском понимании – души) первые 3 суток поддерживается за счет связи с телом, в котором некоторое время еще идут некоторые физиологические процессы на клеточном уровне (например, растут ногти и волосы). Затем с точки зрения тибетского буддизма (Тибетская книга мертвых – Bar-do thos-grol), эта связь разрывается, и некоторое время, зависящее от духовных и нравственных качеств умершего человека (в среднем около 40 дней), волновой объект сохраняет свою устойчивость за счет энергии электромагнитных полей в окрестности Земли. Затем он либо разрушается, либо сбрасывает свою информацию в момент зачатия человека в сперматозоид либо яйцеклетку его родителей в том случае, если их спектр возбужденных состояний совпадает либо почти совпадает со спектральным составом волнового объекта, т.е. в случае резонанса либо близком к резонансу. Таким образом, как мы это себе представляем, младенец наследует определенные качества на вещественном уровне, связанные с образованием его генотипа слиянием генотипов родителей, и на волновом уровне, связанные с реинкарнацией определенного умершего человека. Генотип человека в малой мере определяет его духовные и нравственные качества, которые накапливаются в фенотипе, закрепляются в памяти, на структурах коры головного мозга, и в моменты смерти или просветления считываются биомазером и передаются зародышу с близкой структурой генотипа. Вероятно, таким образом может происходить накопление высоких духовных и душевных качеств в людях, души которых постоянно восстанавливают волновую структкру Высшего Разума, входя в нее, как высоконравственные и высокоинформативные составляющие Бога. Мы полагаем, что некоторые элементы изложенной выше концепции, относящиеся к волновым процессам в человеке, могут быть экспериментально проверены, и надеемся, что такая проверка когда-нибудь состоится.