Все записи | Разное
вторник, апрель 29, 2008
Пасха. Сложность храмовой съемки. Фотосесия.
В Пасхальную ночь я решил отработаться двумя камерами.
своим Никоном Д-80 и рабочим Каноном 400Д (почти тоже своим).
Благо что на Кэнон на днях поставил новый объектив Ультрасоник
17-85 со стабилизатором. На Никоне же был КИТовский 18-55.
Я хотел использовать оба в довольно сложных условиях храмовой съемки в ночное время. В чем сложность и особенности съемок
в храмах, особенно в праздничную службу?
Во первых - как правило большое количество людей, стремящихся оказаться как можно ближе к алтарной части храма, где основное действо. Попробуй пробейся вперед....
Во вторых - внутренний настрой людей. Они пришли в храм молиться, праздновать. Им ваша съемка как козе баян.
И надо иметь хороший опыт и умение быть в этой толпе своим.
Это не стадион и не площадь, где происходит парад или концерт.
Это там можно быть как танк. Здесь же следует уважать чувства собравшихся и стараться не нарушать их единение с Богом.
Прокладывать себе путь в толпе уважительно и в то же время с достоинством - ни в коем случае не мельтешить, не суетиться,
не выбегать к объекту с камерой наперевес как с пулеметом в атаку. Двигаться бесшумно, не толкаясь, не задевая никого и в то же время давая понять окружающим, что ты уважая их - рассчитываешь на их понимание и уважение к твоей работе.
Ты должен также священнодействовать с камерой как священник
с кадилом или кропилом в руках. То есть ощущать свою причастность к действу вокруг тебя. Это позволит настроить окружающих по отношению к тебе с пониманием. Тогда ты не услышишь в свой адрес непочтительного адресования.
Желательно (настоятельно) не целиться в лицо человека молящегося с азартом охотника, не дать ему почувствовать себя перед тобой в качестве цели. Морда лица фотографа не должна выражать мирской суеты. Для этого надо прежде чем браться
за камеру - настроиться на атмосферу окружающую тебя.
Нельзя в такие дни в храме быть сторонним наблюдателем.
Надо снимать как участник этого события. Только тогда возможно увидеть, подметить, уловить самое главное - то, за чем ты сюда пришел. То, что собрало людей сюда. И тогда кадры будут возникать сами перед тобой. Надо только не смотреть, а видеть!
Внутренним взором. От того, как ты воспринимаешь всё вокруг тебя в храме - зависит ЧТО ты снимешь.
И в третьих - условия в Пасхальную ночь осложняются сперва отсутствием обычного света. Есть только свет от сотен горящих перед иконами свечей. В результате большая часть помещения тонет в полумраке, свет есть только в местах где иконы и подставки для возжигания свечей. И съемку возможно вести лишь там. Возле этих мест. И тут нельзя использовать вспышку. Она лишь убьет всю атмосферу в кадре. Исчезнет таинство ночи в храме, таинство света свечей, живого огня. Вы получите качественную. глянцевую мертвую фотографию. Работать надо именно от свечей. Лучше со штатива. Вот снимки до включения света.
№1
Cнято с рук. От штатива я отказался - слишком много людей было. Сложно было бы перетаскивать и каждый раз ставить.
А монопод как назло не взял в этот раз.
№2
№3
№4
Даже когда после полуночи включат всё освещение,
то оно не рассчитано именно для съемок. Не та мощность.
Зато свет мягкий и ровный. Теплый. И тут уже можно применять
и вспышку, если светосилы оптики не хватает на все случаи.
Но опять таки чтобы свет она давала рассеяный, не направленный.
И в основном для съемки объектов удаленных от вас не менее двух трех метров. А лучше по возможности обойтись без вспышки.
Опять таки - смотря какая у вас оптика и возможности камеры.
Немного еще съемку осложняет дым от ладана который постепенно заполняет пространство,особенно в алтарной части храма,
где ведут службу священники. Он создает дымку в воздухе.
туманный флёр. Это тоже следует учесть.
И вот начало крестного хода! Двери отворились и процессия двинулась из помещения во двор. Эти снимки сделаны целиком Никоном. Некогда было менять камеры, и с такого близкого расстояния удобнее было снимать линзой 18-55.
№5
№6
№7
№8
Снимок номер девять сделан почти вслепую, навскидку.
Поднял камеру над головой и снимал не видя кадра
через видоискатель.
№9
Я не вышел вместе с процессией, чтобы успеть занять место
у приалтарной части и встретить процессию входящей в храм.
Но всё пространство вокруг решетчатого барьера по периметру было плотно занято теми кто не успел выйти в процессии и и были
отсечены вновь закрывшимися дверями храма. Пришлось насколько было возможно протиснуться поближе и снимать наудачу.
Большую часть съемки службы вокруг алтаря были сделаны вслепую. Я просто поднимал камеру над головой и ориентировочно нацеливал в точку планируемого кадра.
А вот последующие два кадра сделаны в двух режимах Канона,
с вспышкой и без. Вспышкой родной, встроенной.
Это уже после возвращения крестного хода и начала Всенощной.
№10
№11
Вот еще кадр сделан с Кэнона при вспышке.
И здесь вспышка логична.
№12
№13
Владыко и весь причт переоблачились в пурпурные ризы.
№14
№15
№16
В этом году во Всенощной принял участие и глава
католической Епархии.
№17
Кто-то скажет - а где крупные планы? Портретные кадры?
Сознаюсь - самые вкусные (с моей точки зрения) кадры приберег на десерт. Эту серию пасхальных портретов и пары интересных сюжетов я придержал напоследок. Пока раздумываю - дать их специальной серией или публиковать по отдельности....
И последнее - желательно иметь личные контакты в храме
со священниками. Это позволит заранее обсудить возможности
большего диапазона съемок. На следующий год я намерен именно заранее обсудить такие условия с Владыкой или Игуменом храма, чтобы иметь возможность наиболее близко к ним работать во время Всенощной и заходить в приалтарную часть храма.
Вот собственно что хотелось сказать о съемках в храмах.
Почти все сказанное относится к съемкам и в синагоге и в мечети.
Мне еще во время стрингерства приходилось снимать в храмах.
И теперь тоже. Люблю я съемки в храмах.
С праздником Светлой Пасхи всех!
Христос Воскресе!
загрузка
ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ: BakuPages.com (Baku.ru) не несет ответственности за содержимое этой страницы. Все товарные знаки и торговые марки, упомянутые на этой странице, а также названия продуктов и предприятий, сайтов, изданий и газет, являются собственностью их владельцев.