Все записи | Разное
среда, сентябрь 27, 2006
Размышления вслух.
Перерыв вновь на суждения.
Время,оставшееся в промежутке ранеевысказанных и тольковысказанных мыслей,убеждало меня в целом лишь в некоторой корректировке ранних мыслей.
Так не хотелось выглядеть идеалистом,а только правильным аналитиком жизни.
Правда,не всегда удавалось,вероятно,более из-за неудобности и ненадобности сих дум.
Успокаиваю себя тем,что мне более высказаться необходимо,чем быть оракулом.
Что же показало время мне.А что планета идеологически подвержена гуманной направленности,однако, присутствует и ещё довольно укоренел непримиримый
экстримизм,да и стереотипы давят.Успешнее могло бы быть начать работать со школьниками,там сознание свободно от предвзятостей.Нам свойственно мыслить в рамках своего временного и пространственного масштаба,но всё меняет смысловую
нагрузку в более глобальном ракурсе.И охватив этот ракурс порою приходишь к иным
выводам,а соответственно к дальнейшим поступкам.И затем становитья досадно оказаться
свидетелем того, как рушатся твои устои,так не разумнее делать предпочтения тому выбору,который одобрят по возможности плеяда поколений.
Все конфликты теряют смысл,если съуметь разрушить стереотипность мышления.
Если вдуматься какими мотивами мы охвачены при конфликтах и суметь спроецировать
их на большой промежуток исторического времени,они переоцениваются.
Принципы победы.
Одержимость победой присутствует в самом корне нашей природы-дух
состязательности.А прислушаться к Будде(откажитесь от побед,для соперника это горечь поражения) и отказаться от этого,противоречиво несколько,она нам нужна в других сферах.Я бы осмелился высказать следующее победа над собой,над своим мещающим обществу принципом или характерной чертой-вот где нет горечи поражения,а только удовлетворение.В обратном случае,мы создаём конфликтную ситуацию,а это в глобальном масштабе грозит перерости в преемственную на века тормозящий фактор в достижении преимущественности.Есть тому множество примеров в истории народов,когда мнимые идеалы победы являются и затем в летописи истории сохраняются как напрасное кровопролитие,а ещё обидно то,что этим пользуются в алчных целях наживы.Глубоко вникнув обнаружится то,что используя психологию масс,достигаются совершенно иные корыстные,довольно материальные цели.
Далекоидущие мысли о капитале.
К чему же может привести капитал?Поразмыслю.То,что он на сегодня рушит границы географические и трансформируется в трансмировые империи,думаю это не
озарение.Замечу лишь то,что возникают совершенно иные более нравственные кате
гории направления движения капиталов,которые трансформируют принципы образова
ний в мире.На современном этапе истории огромные частные средства выделяются
на решение гуманитарных проблем человечества,а учитывая высокую информативнось,
считаю это не может не отразиться на приоритетах и новом выборе общества.Таким об
разом вероятно предположить о новом мирообустройстве.И в нём изменятся,наверное,
и приоритеты.Я конечно же,не исключаю вечную погоню к удовлетворению собственного
эго,так,что особое ударение на его формирование я подчеркнул бы.
Объстоятельства.
В естественной жизне возможны три расклада:1.Подчинение обстоятельствам;
2.Подчинение их;3.Управление ими.Чаще наблюдается первое,вариант 2 реже,ну а к 3-му
мы прибегаем совсем редко и не всем это дано.А возможности моделирования ситуаций дают неимоверные возможности управлением масс,что даёт возможность предопределять ход событий.Вооружившись этим(правда,не все на это способны,да и нравственность тут
не излишне)возможно благоображать окружающую действительность. Почему-то этим
успешно пользуются многочисленные институты для достижения более локальных целей,
а глобально эта тактика бездействует,а это послужило бы подспорьем,правда подобный маневр широко используется в сюжетах фантастического жанра.Многого было бы легче
достигнуть при этом.До обыденного просто,однако,нам свойственно всё усложнять,хотя решение порою рядом и просты.Меняются часто не факты,а наши взгляды на них.
Толерантность.
Вдуматься эта категория географически дифференцировано охватывает
общества.Скорее целый ряд причин как физиологического характера так и нравственной
ментальности тому причина.Но это тоже одна из причин конфликта.Преодолевать патологическую непримиримость,однако,в условиях тотальной глобализации всё же
придётся,хоошо бы не мучительно.И безболезненее это проходит в усовиях непредвзятой
демократии.Толерантность заложена в природе демократии.Иначе и не удастся сохранить
общечеловеческих ценностей.На мой взгляд любая точка зрения имеет право на существо
вание наряду с собственной.В случае,даже если один взгляд ближе к истине,вернее всё
же выбор мнения большинства(считаю,однако,учитывать квалифицированность взгляда тоже необходимо).
Время,оставшееся в промежутке ранеевысказанных и тольковысказанных мыслей,убеждало меня в целом лишь в некоторой корректировке ранних мыслей.
Так не хотелось выглядеть идеалистом,а только правильным аналитиком жизни.
Правда,не всегда удавалось,вероятно,более из-за неудобности и ненадобности сих дум.
Успокаиваю себя тем,что мне более высказаться необходимо,чем быть оракулом.
Что же показало время мне.А что планета идеологически подвержена гуманной направленности,однако, присутствует и ещё довольно укоренел непримиримый
экстримизм,да и стереотипы давят.Успешнее могло бы быть начать работать со школьниками,там сознание свободно от предвзятостей.Нам свойственно мыслить в рамках своего временного и пространственного масштаба,но всё меняет смысловую
нагрузку в более глобальном ракурсе.И охватив этот ракурс порою приходишь к иным
выводам,а соответственно к дальнейшим поступкам.И затем становитья досадно оказаться
свидетелем того, как рушатся твои устои,так не разумнее делать предпочтения тому выбору,который одобрят по возможности плеяда поколений.
Все конфликты теряют смысл,если съуметь разрушить стереотипность мышления.
Если вдуматься какими мотивами мы охвачены при конфликтах и суметь спроецировать
их на большой промежуток исторического времени,они переоцениваются.
Принципы победы.
Одержимость победой присутствует в самом корне нашей природы-дух
состязательности.А прислушаться к Будде(откажитесь от побед,для соперника это горечь поражения) и отказаться от этого,противоречиво несколько,она нам нужна в других сферах.Я бы осмелился высказать следующее победа над собой,над своим мещающим обществу принципом или характерной чертой-вот где нет горечи поражения,а только удовлетворение.В обратном случае,мы создаём конфликтную ситуацию,а это в глобальном масштабе грозит перерости в преемственную на века тормозящий фактор в достижении преимущественности.Есть тому множество примеров в истории народов,когда мнимые идеалы победы являются и затем в летописи истории сохраняются как напрасное кровопролитие,а ещё обидно то,что этим пользуются в алчных целях наживы.Глубоко вникнув обнаружится то,что используя психологию масс,достигаются совершенно иные корыстные,довольно материальные цели.
Далекоидущие мысли о капитале.
К чему же может привести капитал?Поразмыслю.То,что он на сегодня рушит границы географические и трансформируется в трансмировые империи,думаю это не
озарение.Замечу лишь то,что возникают совершенно иные более нравственные кате
гории направления движения капиталов,которые трансформируют принципы образова
ний в мире.На современном этапе истории огромные частные средства выделяются
на решение гуманитарных проблем человечества,а учитывая высокую информативнось,
считаю это не может не отразиться на приоритетах и новом выборе общества.Таким об
разом вероятно предположить о новом мирообустройстве.И в нём изменятся,наверное,
и приоритеты.Я конечно же,не исключаю вечную погоню к удовлетворению собственного
эго,так,что особое ударение на его формирование я подчеркнул бы.
Объстоятельства.
В естественной жизне возможны три расклада:1.Подчинение обстоятельствам;
2.Подчинение их;3.Управление ими.Чаще наблюдается первое,вариант 2 реже,ну а к 3-му
мы прибегаем совсем редко и не всем это дано.А возможности моделирования ситуаций дают неимоверные возможности управлением масс,что даёт возможность предопределять ход событий.Вооружившись этим(правда,не все на это способны,да и нравственность тут
не излишне)возможно благоображать окружающую действительность. Почему-то этим
успешно пользуются многочисленные институты для достижения более локальных целей,
а глобально эта тактика бездействует,а это послужило бы подспорьем,правда подобный маневр широко используется в сюжетах фантастического жанра.Многого было бы легче
достигнуть при этом.До обыденного просто,однако,нам свойственно всё усложнять,хотя решение порою рядом и просты.Меняются часто не факты,а наши взгляды на них.
Толерантность.
Вдуматься эта категория географически дифференцировано охватывает
общества.Скорее целый ряд причин как физиологического характера так и нравственной
ментальности тому причина.Но это тоже одна из причин конфликта.Преодолевать патологическую непримиримость,однако,в условиях тотальной глобализации всё же
придётся,хоошо бы не мучительно.И безболезненее это проходит в усовиях непредвзятой
демократии.Толерантность заложена в природе демократии.Иначе и не удастся сохранить
общечеловеческих ценностей.На мой взгляд любая точка зрения имеет право на существо
вание наряду с собственной.В случае,даже если один взгляд ближе к истине,вернее всё
же выбор мнения большинства(считаю,однако,учитывать квалифицированность взгляда тоже необходимо).
загрузка
ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ: BakuPages.com (Baku.ru) не несет ответственности за содержимое этой страницы. Все товарные знаки и торговые марки, упомянутые на этой странице, а также названия продуктов и предприятий, сайтов, изданий и газет, являются собственностью их владельцев.