Получить забытый пароль
Гетто в Венеции
Будете в Венеции, обязательно пойдите в гетто, – сказала мне подруга.
На следующее утро я сказала мужу: ну, а теперь, мы идём в гетто.
Приветливый портье выдал нам карту Венеции и по нашей просьбе провёл линию маршрута от гостиницы к гетто. На карте это выглядело просто и недалеко. Но выйдя из гостиницы, и пройдя всего лишь по одной улице, мы уткнулись в тупик и в растерянности стали приставать к прохожим за помощью. Молодой человек, по всей видимости не турист, а житель города, сразу же посоветовал нам взять речной трамвай (вапоретто) и доехать на нём до района Каннареджо, после чего добраться пешком до гетто уже несложно и недолго. Так мы и сделали. Дошли до остановки вапоретто Per Rialto и доехали минут за десять до остановки S.Marcuola. Оттуда – пешком.
Вход в гетто мы не заметили, и промахнувшись отшагали несколько метров дальше, прежде чем хозяин небольшой лавочки, к которому мы обратились с вопросом, подсказал нам, куда идти. Вход показался мне очень похожим на деревянные ворота в старых двориках Баку. Только ворот не было, а просто проём в стене, обрамлённый деревянными балками по бокам и сверху. (Позже я узнала, что ворота раньше существовали, но по приказу Наполеона были торжественно сожжены и евреям было разрешено свободное перемещение по городу и дарованы все гражданские права.) И мы вступили в древнее лоно первого в мире еврейского гетто...
Тесная улица, мощённая камнями, вела нас всё дальше, пока не привела к синагоге. Нам не повезло. Был еврейский праздник Пассовер и в синагоге по этому поводу была служба. Стройная девушка в брюках на ступеньках у входа, к которой мы обратились с вопросом, можно ли войти, довольно недружелюбно ответила отказом. Мы почувствовали себя нежеланными гостями и поспешили уйти. Впрочем, в Америке во время больших праздников некоторые синагоги тоже открыты только для своей паствы.
Смотри, – сказал мне муж, указывая на кнопки электрических звонков и развешенное белье на верёвках, – здесь по-прежнему живут люди! Почему мы думали, что эти тесные улочки и мрачные каменные стены, уходящие несколькими этажами ввысь, и почти полностью заслоняя собой небо, укрывают брошенные нежилые квартиры, трудно сказать... Просто гетто, в нашем понимании, это страшное место, где невозможно жить в современном двадцать первом веке. Но нет. Живут. И даже разводят цветы в горшках на окнах и там же развешивают сушиться бельё...
Мы прошли несколько магазинчиков, где продавалась всякая всячина. И, наконец, вышли на небольшую площадь. Первое, что я заметила, была железная будка, а в ней трое молодых солдат с карабинами наперевес. Они внимательно на нас посмотрели. Я не удержалась и сказала им - Хай! (Привет!) Один из них мне ответил без улыбки. Что они здесь делают? - спросила я мужа. - Что охраняют? Никто не мог дать ответа на мой вопрос. За будкой простиралась кирпичная стена и под углом к ней другая стена. Верхушки этих стен были "украшены" колючей проволокой. На одной из стен прикреплены семь барельефных чеканок, изображающих депортацию, Хрустальную ночь, карьер, наказание, расстрел, Варшавское восстание и окончательное решение. За ними металлические ворота, куда прошли трое мужчин с мешками на плечах (значит, там, внутри, что-то расположено? Но они не поняли мой вопрос). По другую сторону ворот ещё две металлические чеканки, побольше размером. На них выбит текст на трёх языках: латинском, английском и итальянском. Это скорбные надписи, повествующие о трагической судьбе жителей гетто во время войны в 1943 и 1944 гг.
Мужчины, женщины, дети. Массы для газовых камер. Подходим к ужасу под плетью палача. Ваш печальный холокост выгравирован в Истории И ничто не очистит вашу смерть от наших воспоминаний. Потому что наши воспоминания - ваша единственная могила.
Венеция вспоминает венецианских евреев, которые были депортированы в нацистские концлагеря 5 декабря 1943 года и 17 августа 1944 года.
Стоял весенний апрельский день. Солнце золотило листву и ярко освещало мощенную плитами небольшую площадь, посередине которой стояла невысокая четырёхугольная колонка для воды. Из крана тихой струйкой лилась вода. У подножия колонки принимали душ голуби. Беззаботно разгуливали туристы. Я не знала их мысли и чувства. Моя душа плакала.
Мемориал Холокост (1980) работа литовского скульптора Arbit Blatas Venezia Campo de Gheto Novo Men, women, children. Masses for the gas chambers Advancing toward horror beneath the whip of the executioner. Your sad holocaust is engraved in the History And nothing shall purge your death from our memories. For our memories are your only grave. The city of Venice remembers the venetian jews who were deported to the nazi concentration camps on December 5th 1943 and August 17th 1944. In Campo del Ghetto Nuovo in Venice is visible the Holocaust Memorial (1980), that is the work of the Lithuanian sculptor Arbit Blatas.
«Положение евреев в христианской Европе эпохи Возрождения было тяжёлым. В конце пятнадцатого века колонии мигрантов из Испании и Португалии хлынули в Венецию.
29 марта 1516 года Сенат венецианской республики издал указ, узаконивающий проживание евреев в Венеции и одновременно ограничивающий их права:
"Все иудеи, живущие на разных улицах нашего города, а также те, которые прибудут к нам из других мест, должны будут селиться в домах Гетто, что около церкви св. Иеронима. Иудеи должны селиться все вместе, а чтобы не выходили они оттуда по ночам, с одной стороны через мостик, а с другой – через большой мост, должны быть построены двое ворот, … которые будут охранять четверо стражей-христиан, оплачивать которых будут иудеи. Первый еврейский квартал получил название «гетто нуово», что переводится как «новая литейка». (Ит. Ghetto – getto; венецианск. ghetum – литейная фабрика, от ghetta’r – лить.) Квартал этот расположен в части центральных островов, наиболее удаленной от центра города – площади Св. Марка. Со временем в Венеции возникли еще два гетто. В 1797 г. генерал Наполеон, будущий император Наполеон I, своим указом снял все ограничения на перемещение евреев по городу и отменил статус венецианского гетто как резервации. Видимо, и в этом сказалась верность генерала принципам Французской революции. В наши дни евреев в Венеции практически нет, а бывшее гетто стало объектом туризма." (из воспоминаний Владимира Серебро).
загрузка