Мечеть Айя София. Фоторепортаж AliyaLmk.

Мечеть Айя София является, пожалуй, самой главной достопримечательностью Стамбула. Она настолько величественна и прекрасна, что, бесспорно, может считаться настоящим Чудом Света. Она расположена на вершине первого холма Константинополя, на самом кончике исторического полуострова, омываемого водами Мраморного моря, пролива Босфор и бухты Золотой Рог. Айя София возникла на месте базилики, построенной в 360 году, в эпоху правления Константина II, примерно 30 спустя после того, как Византия стала столицей Римской империи. Базилика была уничтожена двумя пожарами: первый произошёл в 404 году и значительно повредил крышу церкви, второй в 414 году разрушил базилику почти целиком. Тем не менее, она была полностью восстановлена императором Теодосием II в 415 году. Однако трагедии словно преследовали церковь. В 532 году здание было снова разрушено, теперь уже участниками восстания «Ника», выступавшими против императора Юстиниана I и императрицы Феодоры. На этот раз от неё осталась лишь масса обугленных руин. От предшественниц осталось совсем немного – баптистерий в юго-западной части, превращённый в османскую гробницу в 1639 году, и «skeuophylakion» – округлое сооружение с патриаршей сокровищницей, расположенное на востоке. Именно на этом месте Юстиниан и задумал строительство новой церкви, которая своими размерами и великолепием превосходила бы все подобные сооружения того времени и укрепила бы его авторитет как императора. По этой причине Юстиниан решил поручить работу не архитектору, а учёному с превосходными познаниями в математике, инженерии, статике и динамике. Таким человеком оказался Анфемиус из Тралл, обладавший помимо вышеуказанных требований также и художественным гением. Его помощником стал физик Исидор из Милетуса. Строительные работы начались сразу после подавления Юстинианом мятежа в том же 532 году и длились пять лет. Церковь заняла площадь в 7 570 м2. И уже никогда больше за всю свою историю византийцы не смогли создать ничего, даже отдалённо подобного ей. 27 декабря 537 года роскошную церковь, названную «Церковью Святейшей Мудрости», освятил патриарх Менас. Первоначально из-за колоссальных размеров её также называли «Великой Церковью», и имя святой Софии она получила позднее. Так возник кафедральный собор Вселенской патриархии, ставший символом Восточного христианства. Айю Софию также преследовали неприятности. Во время землетрясения 553 года была повреждена её крыша. Землетрясение в декабре 557 года разрушило одну из поддерживающих арок и стало причиной обрушения купола 7 мая 558 года. Пять лет ушло на восстановление Айи Софии. В 563 году у церкви появился новый купол, укреплённый 40 рёбрами. При этом он значительно отличался от первоначального купола: был более высоким и сильнее изогнутым. В дальнейшем Айя София подвергалась разрушениям от землетрясений в 869, 989, 1344, 1766 и 1894 годах. И каждый раз её тщательно восстанавливали. Поздно вечером во вторник, 29 мая 1453 года султан Мехмед Завоеватель вошёл в побеждённую Византию и сразу направился к церкви. Поражённый её красотой и величием, султан тотчас решил превратить её в имперскую мечеть. Так после 916 лет в роли символа христианства в 1453 году Айя София была превращена в мечеть. Однако турки мало что изменили в ней. Они лишь заштукатурили росписи и мозаики и вынесли из церкви христианские иконы и изваяния. В интерьер мечети были добавлены традиционные для мусульманских мечетей элементы, например, михраб и мимбар. Крест на вершине купола заменили полумесяцем. Четыре стройных минарета были добавлены к мечети поодиночке в разное время. Южный кирпичный минарет возведён Мехмедом II, северный – каменный – добавлен архитектором Синаном в период правления Селима II. Другие два минарета датируются периодом Мурада III (1574-1595).Султан Мехмед II построил при мечети медресе и организовал приют для бездомных. Более серьёзные изменения появились позже. При Селиме II архитектором Мимаром Синаном в мечети были проведены обширные реставрационные работы и именно тогда в ней появились апартаменты султана. Синан также соорудил гробницу Селима II в юго-восточной части мечети в 1577 году, а гробницы Мурада III, Мехмеда III, Мустафы I и Ибрахима I были построены рядом с ней в 1600-х годах. В мечети также можно увидеть и гробницу Энрико Дангало, венецианского дожа, одного из предводителей Четвёртого Крестового похода. Махмуд I, также приказавший в 1739 году отреставрировать мечеть, добавил к комплексу фонтан омовения, школу Корана, бесплатную столовую и библиотеку. К слову, фонтан омовений известен надписью, которая одинаково читается как слева направо, так и справа налево и в переводе означает примерно «Очищаем наши грехи, а не только наши лица». Наиболее известная реставрация мечети произошла в 1847-1849 годах, когда Абдюльмеджид II пригласил для проведения работ швейцарских архитекторов Гаспаре и Джузеппе Фоссати. Помимо укрепления купола и сводов, а также выправления колонн, братья значительно переработали внутренне и внешнее убранство мечети. Благодаря описаниям братьев Фоссати после установления Турецкой Республики были обнаружены древние христианские мозаики, на которые архитекторы натолкнулись веком раньше во время реставрации. Использовалось также и более раннее их описание, принадлежащее шведскому инженеру Корнелиусу Лоосу, которое датируется 1710-1711 годами. Айя София представляет собой одну из разновидностей купольной базилики. И именно купол, символизирующий Небо, является одним из главных украшений сооружения. 33-метровый в диаметре, он парит над землёй на высоте 56 метров. К нему примыкают два небольших полукупола, лишний раз подчёркивающих гармоничность архитектурного ансамбля мечети. Лучи света проникают внутрь через 40 окон. Освещая интерьер, они создают впечатление бесконечного пространства и «потолка, словно свисающего с неба». Такой эффект достигается благодаря причудливому пересечению прямых и преломлённых лучей света, специально просчитанному архитекторами. Из внутреннего нартекса в центральный зал ведут девять дверей, главные из которых носят название «Императорские ворота». Над ними можно увидеть мозаику с изображением императора, павшего ниц перед Христом, а также портреты Девы Марии и архангела Гавриила. Главный неф мечети имеет ширину 38,07 метров, вдвое большую по сравнению с шириной боковых приделов. Неф вымощен мраморными панелями, о существовании которых стало известно в 1934, когда с пола были убраны молитвенные ковры. В каждом углу центрального зала помещены парные колонны из красного порфира. Другие колонны, из зелёного порфира, увенчаны искусно выполненными резными капителями, украшенными декоративной византийской вязью и монограммами Юстиниана I. Стены мечети выложены панелями из мрамора самых разных цветов и оттенков. Для их создания использовался зелёный мрамор, красный, завезённый из Египта, жёлтый нумидийский, восточный белый с желтоватым оттенком, белым и лиловый фригийский, мрамор из греческого городка Каритоса, расположенного у подножья горы Охи. Пластины расположены таким образом, что образуется причудливый орнамент, меняющийся в зависимости от освещения. В верхних галереях, именуемых «gynaceum», можно увидеть несколько мозаичных панелей с изображениями императора Александра, императрицы Зои и её третьего мужа императора Константина IX, а также императора Иоанна Комненуса и его жены Ирены. Однако интерьер мечети украшен не только мозаиками, но также роскошной позолотой и росписями. Айя София оставалась Великой Мечетью Османской столицы вплоть до своего отделения от государства правительством Турецкой Республики в 1934 году. В 1935 году шедевр Анфемиуса из Тралл и Исидора из Милетуса превратился в музей, в котором сегодня может побывать каждый желающий. Несмотря на огромные мраморные щиты с изречениями из Корана храм дышит Христом, а не Магометом. Собору святой Софии, посвященному Божественной Мудрости, полторы тысячи лет. По размерам он стоит на четвертом месте в мире после собора св. Петра в Риме, собора Севильи и Миланского собора Он славится прекрасными мозаиками.В одной из колонн есть волшебная дырка, если сунуть в нее палец и задумать желание то оно непременно исполнится. Суеверные туристы, соблюдая очередь, вставляют в волшебную дырку свои пальцы. Ая София христианская Ая София - Полировка временем Ая София - древняя и современная Ая София для всех Ая София - Сверкающая в полумраке Ая София сверкающая - верхний ярус Ая София - знакомые лица