Получить забытый пароль
"Ощутить свою причастность". Гейюр Юнус
Я еду в Амираджаны, на малую родину своих родителей. Мои предки выросли на этой земле и вросли корнями в нее. Я же родилась и выросла в городе. А в Амираджаны мы всегда приезжали от случая к случаю в гости к родственникам, и обязательно на Новруз байрам - посетить кладбище, навестить могилы тех, кого уже нет с нами.
Годы идут, так почему же меня тянет все больше и больше туда? Что это? Голос крови, зов земли? Не понимаю, но еду сейчас на встречу с Гейюром Юнусом, художником, которого взрастила и вскормила та же земля.
Сажусь в такси , прошу отвезти меня к метро «Азизбекова», откуда я обычно ездила на автобусе в Амираджаны. Тут же выясняется, что от метро сейчас проезда нет, надо ехать через «Разино». Планы могут нарушиться, так как время обговорено и меня ждут. Решила ехать прямиком туда на такси. И вот мы уже миновали Сураханы- подъезжаю к Амираджанам. Погода не то чтобы солнечная, но бодрящая. Миновали переезд , въехали в Амираджаны . Водитель остановил машину у памятника Бакиханову. Открыв окно машины, спрашиваю у юношей, стоящих на автобусной остановке: где дом Гейюра Юнуса?
Один из них объяснил как проехать . Я слегка волнуюсь - видела Гейюра всего один раз, на выставке графики Саттара Бахлул- заде. Машина петляет по улочкам села. Волнение уступает тихой радости в сердце. Радость и покой, когда я бываю там…
Наконец машина остановилась у дома. Я расплачиваюсь с водителем, и нажимаю на звонок. Из дома раздается приветливый женский голос: «Войдите, ханум!».
Я захожу во двор. Гейюр встречает меня и поднявшись по ступенькам одноэтажного дома я оказываюсь в коридоре. Комната слева -это мастерская. Комната прямо – это наверное его галерея, как я успела заметить.
-Проходите в галерею - говорит Гейюр муаллим - поговорим.
Я:Нет, если можно, сначала посмотрю картины.
Гейюр:Пожалуйста, проходите.
Вхожу в мастерскую . Картины, рамки, мольберт . Пока еще не знаю о чем я буду говорить и вдруг неожиданно мой взгляд падает на картину в центре комнаты .Встречаюсь взглядом с глазами женщины, изображенной на ней. И тут же я слышу звуки тара. Мелодичное, нежное звучание струится в моей душе, покой и безмолвное восхищение. Доносится голос художника:
Гейюр: Это картина называется “Мечта” (Арзу).
Да…отвечаю я, а про себя думаю, а как же иначе она может называться?
Я безмолвно хожу от картины к картине. Тар продолжает свою нежную песнь.
Набеленное лицо Женщины с нежным закругленным овалом , и огромными глазами прекрасно. Всплыла цитата: «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, женщину» . Я не могу оторваться от этих картин, от этой красоты, воспетой художником. Это хвала Богу, воплощенная кистью художника.
Отрываю взгляд от картины и хочу пройти в другую комнату. Взгляд падает на небольшую картину в углу комнаты. Я вглядываюсь: знакомые черты лица, длинные волосы, выразительные глаза. Я выдыхаю: Саттар!
-Да, это портрет Саттара -отвечает Гейюр - я давно писал с него это портрет, еще в 1972 году .
Я:Вы хорошо помните Саттара?
Г: Помню ли я Саттара? Да мое детство, юношество прошло рядом с ним.
Я:Что вас больше всего впечатляло в нем?
Гейюр: Саттар был необыкновенным человеком. Он жил для живописи и дышал своими картинами. Представляете, он при работе смешивал краски пальцами, и получались такие цвета, такие сочетания, что невозможно даже дать им название. Саттар мог подарить свою картину человеку, с которым был знаком всего два часа .
Мы проходим в галерею. Мелодия тара звучит уже тише .
Я: Когда вы почувствовали в себе художника?
Гейюр : Мне было 3 или 4 года. Дом у нас был большой и часть дома мои родители сдавали в аренду детскому саду. Я помню, что спустился в одну из тех комнат, там были белые стены. Я взял уголь и стал рисовать углем на стене деревья, птиц , рыб. Я чувствовал себя счастливым, пока не пришла воспитательница и не обрушила на меня свой справедливый гнев… Но помню тот восторг, э то чувство всегда останется со мной .. Родители очень хотели, чтобы я пошел в музыкальную школу, даже купили мне тар. А я тайком бегал в мастерскую Саттара и смотрел, как он работал. Я ходил несколько раз на уроки музыки, но это было не по мне. Как-то раз, идя на урок, я просто выбросил тар далеко, у озера Шор-Гель, и он раскололся После этого я почувствовал облегчение. Родители тоже поняли меня и за это я им благодарен.
Время идет. Удивительная тишина. Принесен ароматный чай со сладостями. Едва отпиваю один глоток.
Я мысленно: Странно... Он выбросил тар, а тар поет в его картинах. Как это может быть?
Я: У вас в картинах чувствуется необычный синтез.Что-то в ваших полотнах напоминает роспись Дворца Шекинских Ханов , есть что-то от Пиросмани, и в то же время я вспоминаю голландских живописцев…Как это возможно? Но это есть.
Гейюр: Вы знаете, я учился …. Учился у Саттара , все свободное время пропадал у него в мастерской. Я вам сейчас кое-что покажу .
Он встает, приносит два небольших альбома.
Открывая первую страницу на одном из них читаю: «Уважаемому брату моему Гейюру на память, старайся всегда достигать вершин и создавать истинные произведения . »
Саттар Бахлул-заде
17. 01.1969 год.
Я листаю страницы, рассматриваю зарисовки Мастера.
Тихо спрашиваю: А чем были сделаны эти рисунки?
Гейюр: Эти зарисовки были сделаны Саттаром для поэмы Физули « Лейли и Меджнун».Тушью, карандашами. Эти альбомы подарил ему я, а он вернул мне их, заполнив своим чудом.. Это уже само по себе была для меня школа мастерства .
Я рассматриваю эти рисунки, невольно вспоминаю великого Устада Физули:
С тех пор как я в ярмо любви попала,
Я в мире горя большего не знала,
Отстало сердце от покрова слова,
Душа остыть успела от накала,
И я теперь наскальный образ горя,
Как будто в камень жизнь замуровала.
Я стала для любимого чужой,
Но едва лишь слово ласки услыхала,
Груз ума и сердца сбросила, как сон.
О Физули, благослови, напутствуй!
В лесах любви я,видно, заплутала…….
……………………………..
Гейюр: Я учился в Художественном училище имени А. Азимзаде, далее учился в Тбилисской Художественной Академии. В 1974 году «Джоконду « Леонардо да Винчи возили по всему миру и привезли в Москву. Мне удалось увидеть этот шедевр. Этого я никогда не забуду. На меня большое влияние оказала также Каджарская школа живописи.
Он встает и откуда-то приносит книгу с великолепными иллюстрациями .
Г :Художник должен изучать, познавать, сравнивать и находить свой путь.Изучение и воплощение своих идей это одно, бездумное подражание западным художника это другое. Абстракционизм- это свой путь в живописи, у него есть свои поклонники. Но к чему имитировать уже написанные полотна? Наши молодые художники к сожалению, этим грешат..Это меня огорчает….
Я опять подхожу к картинам. Я в какой –то очень доброй, светлой плоскости, в каком-то другом измерении…..И в тоже время я тут,в Амираджанах, в доме Художника…
На картине на переднем плане женщина в платье жемчужно-белого цвета опоясанным ярко-алым поясом.Рядом с ней маленький ребенок, ее дочь.Глаза женщины грустные направлены куда-то вдаль и в то же время она в раздумьи, смотрит внутрь себя . Девочка рядом в платье фисташкового цвета; ее глаза полны надежды…Слева от них двое людей –карликов .Их лица не выписаны так четко , как лица этих двух, их глаза полны скорби , а раскрытые рты заcтыли в безмолвном крике. Над ними густо-синее небо и вдали густо-изумрудная зелень деревьев.
Гейюр: Эта картина называется «Надежда Карабаха». Многие видят решение этой проблемы в ОБСЕ, ООН и других организациях управляемых людьми. Но поистине вся надежда этой земли в Боге. Только Аллах –Творец и Создатель, может помочь в решении этой проблемы .Видите , рука поднята в Небеса и рядом выписано имя Аллаха? Все усилия людей тщета, если они не будут знать что все в Его руках.
Я только сейчас увидела эту руку и всю картину в целом.
Из светлого пространства я слышу голос Художника:
Человек должен ощутить свою причастность к Богу. К этому я стремлюсь в своем творчестве .
Мелодия тара звучит то издали тихо, то усиливается…
Я подхожу к столу, сажусь , отпиваю остывший чай.
Я: Какая музыка вас привлекает? Что вы любите слушать?
Гейюр: Очень люблю мугамы, никогда не устаю их слушать , в особенности в исполнении покойного Гаджибаба Гусейнова, Алибабы Мамедова и нашего земляка Агахана Абдуллаева . В мугаме сила, радость, грусть и жизнеутверждающая основа жизни….
Я в мыслях: Так вот почему я слышу тар в его картинах.
Я: Гейюр-муаллим, но я вижу в ваших картинах все о чем мы говорили одновременно, и в то же время это что-то свое. Ваши полотна увидев раз, невозможно забыть.
Разговор течет плавно. Я временами подхожу то к одной, то к другой картине. Внимание моё привлек пейзаж. Серые, голубые, перламутрово-белые, нежно – фисташковые тона. Озеро, вдали видны минареты мечети построенного Муртуза Мухтаровым, отражающиеся в водах озера , деревья.
Я: Это же Амираджаны! Вот Мечеть Муртуза бека и наш Шор-гёль.
Гейюр: А я писал это с другого берега. Работал в ранние утренние часы. Вообще я много писал Амираджаны, и каждый раз по-разному получалось.
Я: Скажите , а Вы не хотели бы жить в самом Баку?
- Нет. Зачем, здесь мой дом, который достался мне от моих предков, это моя родина, моя земля. Жить и работать тут вдохновляет меня.
Я: Кстати о работе. Как Вы думаете, какое главное качество художника, чем он должен руководствоваться в своей работе?
Г: Художник должен быть трудолюбив и дисциплинирован. Да, конечно, на первых порах вдохновение должно превалировать. Но в дальнейшем, по мере роста , художник должен работать. Если я буду ждать вдохновения, то может оно меня и не посетит и что же? Весь день сидеть бездельничать? Или упускать время, отпущенное нам Аллахом? Рано утром я просыпаюсь, совершаю намаз потом – работа. Начинаю работать с утра. Иду в мастерскую и просто работаю над картиной. Настроение подходящее может не быть для работы, но я просто работаю. Жена и домашние знают и не беспокоят меня в эти часы.
Я поднимаюсь и опять хожу по огромной светлой комнате, рассматриваю картины. Цвета рубиновый, густо-изумрудный, сапфирово-синий, густо-розовый, белый имеющий несколько оттенков (жемчужно-белый, перламутровый), дают силу и умиротворяют одновременно…Время идет, а удивительной энергетика от картин оказывает целительное действие. Истинно восточные красавицы с закругленным овалом лица, огромными глазами и дугообразными бровями, мужчины, дети, символы - предметы , фрукты, животные , ко всему хочется присматриваться отдельно и потом принимать как единое целое. Слышу голос художника:
Геюр: Мои картины прославляют Аллаха. Мое творчество -это зикр, упоминание 99 имен Аллаха. Эти имена, среди которых Всемилостивый, Справедливый, Творец , Надежный являют Его природу. Это я отражаю в своих картинах. Мои картины – поклонение Всевышнему .Человек должен ощущать свою причастность к бытию и к Аллаху.
Я: Мне совсем не хочется уезжать отсюда, настолько эти работы мне близки.
Гейюр: Так Вы у меня дома чувствуйте себя как у себя дома, сегодня воскресенье - свободный день, не надо никуда торопиться.
Я: Дело в том, что мне надо ехать домой и заниматься домашними делами.
Геюр: Приезжайте еще, поговорим. Я вам должен показать Амираджаны и особенно те места, которые я писал.
Я: И я хочу еще раз посмотреть ваши картины.Вот тогда будет вторая часть нашей беседы.
Гейюр: Да и вторая, и думаю не последняя.
Во дворе я делаю еще несколько снимков. Гейюр везет меня по улочкам к остановке автобуса .
И вот я уезжаю, наполненная новым содержанием. Знаю, что я вернусь сюда и не раз….
Наида Рахман, 20 ноября 2011 года, Амираджаны.
загрузка