О воспитании

Индийская традиция предписывает делить воспитание мальчика на три этапа:
- первый этап длится от рождения до пяти лет и называется он - «король».На этом этапе ребёнку воздаются «королевские почести»,всячески подчёркивается его значимость,ребёнку не приходится добиваться исполнения своих (исполнимых) желаний,он получает желаемое естественно и спокойно.Если он хочет невозможного,то он должен получить в доступной для его понимания форме объяснение этого;
- второй этап длится примерно с пяти до тринадцати-пятнадцати лет и называется он -«слуга».На этом этапе,не меняя доброжелательного,уважительного отношения к нему, ребёнка просят посильными для него действиями и поступками помогать членам семьи,например,в уборке квартиры,в уходе за больными родителями,помогать,если возникает необходимость,своим братьям и сестрам.При этом подчёркивается значение и важность его помощи,выражается благодарность за неё;
- третий этап начинается примерно с тринадцати-пятнадцати лет и продолжается всю жизнь.Называется этот этап – «друг».На этом этапе с сыном обсуждаются значимые для семьи проблемы,к его мнению прислушиваются и,если оно отвергается,то только аргументировано.
Суть этой традиции заключается в том,чтобы на этапе «король» заложить в психике ребёнка прочный фундамент собственного «Я»,чтобы уровень самооценки его был достаточно высок для развития и сохранения чувства собственного достоинства при любых жизненных коллизиях.Но,если этот этап затянуть,то можно получить законченного эгоцентриста,считающего,что мир создан только для исполнения его прихотей.Чтобы этого не случилось,на этапе «слуга» ребёнку прививается сознание того,что и у окружающих его людей тоже есть какие-то потребности и желания,что он должен стремиться в меру своих возможностей помогать им в их удовлетворении.Если первые два этапа прошли успешно,то третий этап «друг» получается без особых усилий – в результате общество получает социальную личность,человека с прочным чувством собственного достоинства и уважающего достоинство других людей, готового прийти на помощь,если в ней нуждаются,и принять помощь от других .
Жизнь сделала мне подарок – я имел удовольствие наблюдать воспитание ребёнка в духе этой индийской традиции.У моего школьного друга,Мишки,который ничего об этой традиции не знал,родился сын,Яшка.Примерно до пяти-шести лет с ним носились как с «принцем»: каждое его желание с радостью исполнялось,каждый успех его в познании «мира» вызывал бурный восторг.Дед его был счастлив,когда Яшка хорошо сходил на горшок.Малыш,чувствуя себя в центре внимания, самодовольно улыбался, видя,как дед всем суёт под нос горшок с его произведением.Далее запомнился такой эпизод.Яшка уже подрос,но в школу ещё не ходил.Мы с Мишкой сидим за столом беседуем и он ремонтирует какой-то прибор,Яшка крутится тут же.Время от времени Мишка,чтобы не отвлекаться от беседы, просит сына принести из сарая отвёртку или кусачки и т.п. Яшка с готовностью все его просьбы выполнял,а потом в какой-то момент он вздохнул и сказал: «Папа,как хорошо,что я у тебя есть».Прошли годы,Яшка уже учился в классе шестом или седьмом, и опять в моей памяти запечатлелся такой эпизод.Я пришёл к Мишке и застал его с сыном за ремонтом машины.Они оживлённо, на равных,как два друга обсуждали способ восстановления работоспособности какого-то узла.Сейчас они живут в Ленинграде.Яков Михайлович работает замдиректора какой-то процветающей фирмы,у него двое детей.Его уважают сотрудники,он хороший сын: помогает своим пожилым родителям.Когда мне встретилась где-то заметка об этой индийской традиции,в моей памяти сразу же всплыли описанные эпизоды.